Ce blog raconte l’expérience d’un chercheur contraint de rédiger un mémoire et un projet de thèse au cœur du conflit armé dans l’est de la RDC. Ce témoignage met en lumière les logiques académiques dominantes à l’aune des contextes extrêmes, souvent invisibilisés dans les parcours scientifiques. Il décrit une résilience académique qui transforme l’écriture en acte de survie intellectuelle, et appelle à reconnaître ces contextes dans les normes universitaires, en plaidant en faveur d’une éthique de la recherche ancrée dans le contexte, qui valorise les savoirs

Le texte décrit le retour de l’autrice à Bunia en 2025, où elle enquête sur les savoirs locaux de résistance dans un contexte de violence persistante, marqué par la présence de milices comme la CODECO et un climat de peur et de couvre-feu. Grâce à ses liens familiaux et à sa position d’« insider » vivant à l’étranger, elle obtient un accès privilégié à des interlocuteurs clés, mais au prix d’une forte vulnérabilité émotionnelle et morale, liée à la confiance qui lui est accordée et à la responsabilité de ne pas mettre en danger ses proches ou ses enquêtés.

Ce blog défend l’idée que la maternité en contexte de guerre peut devenir une posture épistémique. À partir d’une expérience vécue — celle d’une veille quotidienne dans une voiture garée près d’une école —, il montre que la pensée féministe ne se suspend pas dans la peur : elle s’y densifie. En tension avec une littérature qui invisibilise la production intellectuelle des femmes en conflit, il affirme que les mères sont aussi des théoriciennes du quotidien. Il propose ainsi une épistémologie située, affective et décoloniale, née dans la poussière.

Ce blog examine les dilemmes éthiques d’une chercheuse congolaise enquêtant en contexte de guerre prolongée à l’est de la RDC, depuis une posture féministe située. À travers une égo-histoire, il met en lumière le malaise de la « schizophrénie ethnographique » lié à la distance géographique, au privilège de la fuite et à la légitimité de produire du savoir sur des vies exposées à la violence.

Ce blog examine les dilemmes éthiques d’une chercheuse congolaise enquêtant en contexte de guerre prolongée à l’est de la RDC, depuis une posture féministe située. À travers une égo-histoire, il met en lumière le malaise de la « schizophrénie ethnographique » lié à la distance géographique, au privilège de la fuite et à la légitimité de produire du savoir sur des vies exposées à la violence.

La Série Bukavu 2.0 – La guerre et la plume explore la production du savoir au cœur de la guerre en République démocratique du Congo.